这么一来，社会已经是好的了，本用不着改良。这两见解，都是和常识不相容的，都是和生活不相合的。凡是和生活不相合的，凭你说得如何天乱坠，总只是他们所谓“戏论”，总要给大多数在常识中生活的人所反对的，而事一到和大多数人的生活相矛盾，就是它的致命伤。

极必反，到唐朝佛学极盛时，此项矛盾，业经开始发展了，于是有韩愈的辟佛。他的议论很粗浅，不过在常识范围中批评佛说而已，到宋儒，才在哲学上取得一个立足Loading...

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