证悟有渐、顿悟两方式。

其实这又是一方式的不同阶段罢了。

若无渐之明，哪有顿悟之功？

历史早经更改。

华夏数千年的延续，兜兜转转，无非成住坏空四字。

看似的动改变，始终不变的是人纠缠其中。

沈约并不认为自己到了靖康之难的时间节Loading...

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