“谓学者初基有二,一曰清虚,一曰勇往,清虚无碍,勇往无懈,不先辩此,无基。清虚为何?洗髓是也;勇往为何?易是也,易者变也,者劲也……”
“……内与外对,壮与衰对,壮与衰较,壮可歆也;内与外较,外可略也。盖内壮言,外壮言勇。植圣基,勇仅俗务,隔宵壤也……”
看到这儿,李元利不
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